مَجنونُ الثَّقافة بالمَجَّان

ألمَوقِعُ الثَّقافيُّ المَجَّانيُّ الأوَّل

أَنَسِيٌّ وكاتِبٌ ومُرَوِّجُ ثقافة

ألحقوق محفوظة – ناجي نعمان ©

ألثَّقافة، الحُرَّةُ والمُنفَتِحَة، تصنعُ السَّلام

لائحة الأعمال الكاملة

أوَّلاً- في الأعمال الأدبيَّة
كان في الثَّانيةَ عشرةَ حين ألَّفَ بالعامِّيَّة، و"نشرَ" من صُنع يدَيه أوَّلَ كُتُبه، "قصَّة دعبول". وقد "نشرَ" بعدَه قصَّةً سينمائيَّة بعنوان "عمليَّة الدّبّ الصَّغير"، وكتابَ خواطر بعنوان "ألوان". ومن كتاباته في مرحلة ما بعد الطُّفولة "مَنشور الأنسَنَة" (المَنشورُ الإنسانيّ أو الإنسانويّ)، 1976، الَّذي أوردَه لاحقًا في أكثرَ من كتاب. وأمَّا الكتبُ الأدبيَّةُ المَطبوعةُ الَّتي أصدرتها له دار نعمان للثَّقافة أو مؤسَّسة الثَّقافة بالمجَّان، فالآتية:
مَنشورُ الأَنسَنَة (1976)؛
خمس وعِشرون (خواطر، 1979، ففي طبعات "الرَّسائل")؛
أنتِ والوطن (خواطر، 1980، ففي طبعات "الرَّسائل")؛
الرَّسائل (مجموعة كتابات، 1995، ثمَّ 1996، و1999، و2009)؛
المُنعَتِق (كتابتان، 1997، ثمَّ 1999، و2009)؛
المُندمِج (ثلاث كتابات، 1999، من ضمن "أدبيَّات الألف الثَّاني"، ثمَّ 2009)؛
الذِّكرى (بداية سيرة ذاتيَّة، 1999، من ضمن "أدبيَّات الألف الثَّاني")؛
أدبيَّات الألف الثَّاني (1999، ويجمعُ كلَّ ما سبَق ذكرُه من كُتُب)؛
الحالِم (كتابتان، 2001، ثمَّ 2009)؛
الألِفياء (ثلاث كتابات وتفسير، 2002، ثمَّ 2009)؛
المُسالِم (ثلاث كتابات، 2005، ثمَّ 2009)؛
القاتِل أو لِحُبِّك سُلافة (مسرحيَّة بالفُصحى والمَحكيَّة في فصولٍ أربعة، 2006، من ضمن "حياةٌ أدبًا"، 2009)؛
المُتسامِح (كتابتان، 2008، من ضمن "حياةٌ أدبًا"، 2009)؛
حياةٌ أدبًا (2009، مجلَّدٌ يجمعُ فيه كلَّ ما سبَق من كُتُب في ما عدا "الذِّكرى")؛
مع مِتري وأنجليك (سِفرٌ من سَفَر، الجُزء الأوَّل، 2012)؛
العَدَّاء (2014، روايةٌ لا حواريَّة مُخرَجَة، تمثِّلُ الجُزءَ التَّاسع من "حياةٌ أدبًا").

ثانيًا- في الأعمال المَوسوعيَّة

1- موسوعة العالم العربيّ المعاصِر
(في عشرة أجزاء، صادرةٌ عن دار نعمان للثَّقافة ومَسحوبةٌ في 400 نسخة فقط)
بدأتِ التَّهيئةُ لظهور مجلَّدات هذه الموسوعة المرتَّبَة بحَسَب الموضوع في العام 1983، وقد أشرفَ على مجمل مجلَّداتها العشرة، وكانَ الواضِعَ الوحيدَ لمجلَّداتها الآتية:
دليل الإعلام والأعلام في العالم العربيّ (1985، طبعة ثانية 1990، في 742 صفحة من الحجم الكبير)؛
دليل الصِّحافة العربيَّة (1988، في 576 صفحة من الحجم الكبير)؛
مئة عَلَمٍ عربيٍّ في مئة عام (1993، في 224 صفحة من الحجم الكبير)؛
العالم العربيُّ على عتبة الألف الثَّالث (1993، في 136 صفحة من الحجم الوسط)؛
مئة يومٍ عربيٍّ في مئة عام (1996، في 200 صفحة من الحجم الكبير)؛
إستقلال العالم العربيّ (1996، في 160 صفحة من الحجم الكبير)؛
والمؤلِّفَ الأكبرَ لمجلَّدها المُعَنوَن:
المجموعات العِرقيَّة والمذهبيَّة في العالم العربيّ (1990، في 548 صفحة من الحجم الكبير).

2- موسوعةُ الوقائع العربيَّة
(في خمسة أجزاء ونحو 1100 صفحة، صادرةٌ عن دار نعمان للثَّقافة في العام 2001، ومَسحوبةٌ في 30 نسخة فقط)
الجُزء الأوَّل: من الجاهليَّة إلى الدَّولة فالدُّوَيلات
الجُزء الثَّاني: من العثمانيِّين إلى الاستقلال
الجُزء الثَّالث: في الطَّريق إلى النَّكبة فالهَزيمة
الجُزء الرَّابع: بعد الاجتياح لاحَتِ العاصفة
الجُزء الخامس: نهايةُ ألفٍ... بدايةُ آخَر


ثالثـًا- في الأعمال البَحثيَّة
المسيحيُّون، خميرةُ المَشرق وخمرتُه (2010، في 208 صفحات من الحجم الوسط)؛
لبنان، الوجودُ والعَدَم (2012، في 320 صفحة من الحجم الوسط).
مئةٌ... وتستمرُّ الإبادة (2015، في 512 صفحة من الحجم الوسط، لِمناسبة مئويَّة المجازر في حقِّ الأرمَن).
 
رابعًا- في الدِّراسات الجامعيَّة
التَّنظيم الإداريُّ والحسابيُّ للمطبعة (بالفرنسيَّة، 1979، المركز العالي للعلوم التِّجاريَّة وجامعة الرُّوح القُدُس بلُبنان)؛
L’organisation administrative et comptable de l’imprimerie
التَّوسُّعُ الفينيقيُّ-البونيُّ غربيَّ المتوسِّط (بالفرنسيَّة، 1980، جامعة نانت الفرنسيَّة).
L’expansion phénico-punique en méditerranée occidentale

خامسًا- في كُتُب التـَّدريس
دراسةٌ ومُنتخباتٌ في علم الاقتصاد، 1985.
مبادئُ في علم الاقتصاد، 1985.

سادسًا- في أعمال سِيَر الحياة
بالإضافة إلى مجلَّد "دليل الإعلام والأعلام في العالم العربيّ" يُذكرُ المجلَّدان الآتِيان، وهما بالإنكليزيَّة:
Two thousand prominent Arabs of the 20th century (NBC, 1999)
World of Arabs (NBC, 2000 & 2001)

سابعًا- في سلسلة "أُمسِيات الأحد"
بدأ ظهورُ هذه السِّلسلة في العام 1956 بهمَّة الآباء البولُسيِّين في حريصا (لبنان)، وأُعيدَ إصدارُها، ابتداءً من العام 2004 بإشراف الأب سامر نعمان بالاشتراك مع المكتب التَّربويّ في مدرسة القدِّيس بولُس بفيطرون (لبنان) الَّذي يُديرُه، بحيثُ راجعَ مُجمَلَ إصدارات السِّلسلة، وكانَ له، فيها، عددٌ من الإصدارات بين تأليفٍ وترجمةٍ وإشراف.

وأمَّا المؤلَّفاتُ، وأرقامُها في السِّلسلة، فالآتية:
4- الأشوريُّون والكلدان أو كنيسة ما بين النَّهرَين
14- السُّريان، الأرثوذُكس والكاثوليك
22- الأرمن: كنيسةٌ شاهِدَةٌ وشَهيدة
30- ماذا ينتظرُ العَلمانيُّ من المُكَرَّس؟
36- الرُّوم المَلكيُّون، الأرثوذُكس والكاثوليك
37 و38 و39- المسيحيُّون المَشرقيُّون (1) و(2) و(3)
46 و47- الموارنة (1) و(2)
55- الأقباط: كنيسةُ النُّسك والتَّقوى
58 و59- هل يبقى مسيحيُّون في المَشرِق؟ (1) و(2)
65- إختطافُ أسقفٍ في أرض الرَّافدَين
73- أكرهُ المدرسة
76- الأرضُ تنبضُ فسادًا ولا ذنبَ لها
79- اللُّبنانيُّ وخِصالُه
82- المُقاتلُ الَّذي غدا كاهنًا
83- فوضى الدِّراسات وهجرةُ الأدمغة
87- بُنيَّ، لا تكذِب
90- الشَّيخوخةُ حياةٌ جديدة
94- العصرُ للتَّفكير لا للتَّكفير
97- إحتفالاتٌ دينيَّةٌ أم مناسباتٌ اجتماعيَّة؟

وأمَّا التَّرجمةُ (من الفرنسيَّة)، ورقمُها في السِّلسلة، فالآتية:
63- التَّدخين، الإدمانُ الأكثَر فَتكًا (للدُّكتورَين نبيل وديمِتري نعمان)

وأمَّا الإشرافُ، ورقماه في السِّلسلة، فالآتي:
2و3- شُهودُ يَهوه، عَلامَ يَشهَدون؟ (للأستاذ ناجي غبَيرَة)

ثامنًا- في العَمَل الصِّحافيّ
حرَّرَ، في التَّاسعة من العمر، ونظَّمَ، وأصدرَ من صنع يديه، "مجلَّة الطُّلاَّب"، وكانَ قد نضَّدَ فيها نصوصًا بالعربيَّة بأحرفٍ لاتينيَّةٍ على الآلة الطَّابعة الوحيدة المُتَوفِّرة لديه. وظهرت المجلَّة، وكانت من أربع صفحات، في نسخةٍ واحدةٍ، وفي عددٍ يتيم. ثمَّ راحَ يُحرِّرُ، بالمجَّان، ومنذ الرَّابعةَ عشرةَ من العُمر، في الصُّحف والمجلاَّت اللُّبنانيَّة، قبل أن يغدوَ صِحافيًّا حرًّا في
مجلَّة "الجمهور الجديد" البيروتيَّة، وينالَ، عن عمله فيها، مئةَ ليرةٍ لبنانيَّة، مثَّلَت أوَّلَ ما سيدخلُ جيبَه من أتعاب في مجال الصِّحافة، وآخرَ ما سيدخُل. وقد أنشأ، بحَسَب اللاَّئحة أدناه، الدَّوريَّات المُتخصِّصَة الثَّلاث الأولى، وتسلَّمَ رئاسةَ تحرير الدَّوريَّة الرَّابعة:
"سياسة وإستراتيجيا" (صدرت بالعربيَّة في العام 1981، بواقع ثلاثة أعداد شهريَّة)
"ذي أَرَب وُرْلَد" The Arab World (صدرت بالإنكليزيَّة في العام 1985، بواقع عددَين شهريَّين)
"الصِّحافة والإعلام" (صدرت بالعربيَّة في العام 1987، بواقع عدد شهريٍّ واحد)
"البولُسيَّة"(صدرت بلغاتٍ مختلِفَةٍ في العام 2002، وتسلَّمَها في العام التَّالي، وهي سنويَّة)
وله مقالاتٌ في صحفٍ ودوريَّاتٍ مختلِفة، ولاسيَّما في صحف النَّهار، والأنوار، والدِّيار، والجمهوريَّة، ونداء الوطن ببيروت، وفي مجلَّتَي المسرَّة بحَريصا (لبنان)، والضَّاد بحَلَب (سوريا)؛ وكَذا في المواقِع الإلكترونيَّة.

تاسعًا- في الأعمال المُتَرجَمَة

1- كُتُبٌ مُترجَمَةٌ في سلسلة "ماذا أعرف" من ضمن "المَنشورات العربيَّة"
تسلَّمَ إدارةَ "المنشورات العربيَّة" (فرنسا – لبنان) بين عامَي 1978 و1979، وعمل على تنويع موضوعاتها وتبديل إخراجها، وكانَت له، فيها، التَّرجمات الآتيةُ (من الفرنسيَّة):
الدُّولاراتُ الأورُﭙـِِّّيَّة (لِجيرار بِكِرمان، 1978)؛
الأزماتُ والانحساراتُ الاقتصاديَّة (لموريس فلامان وجانّ سِنجِر-كِرِل، 1979)؛
كرةُ القدم (لِجوزِف مِرسيِه، 1980)؛
الماسونيَّة (لِـﭙول نودون، 1980)؛
الشَّرق الأدنى العربيّ (لِجان ﭙيير عالِم (كالو)، 1981).

2- كُتُبٌ أخرى
وكانت له ترجماتُ كُتُبٍ أخرى (من الفرنسيَّة أيضًا)، هي الآتية:
رسالةٌ إلى صديقٍ يهوديّ (لإبراهيم صوص، مَخطوط).
ماردين، المدينة البَطَلَة (للأخ إياسِنت سيمون، 1991، وكانَ حقَّقَ الكتابَ وإصدرَه بالفرنسيَّة؛ وقد تمَّ نقلُ الكتاب إلى الأرمنيَّة أيضًا).
كالوست سركيس غولبِنكيان: الرَّجل والمآثر (1999، مؤسَّسة كالوست غولبنكيان، ليشبونة، البرتغال).
الإنجيل بحَسَب يوحنَّا المَجازيّ (لِدوميترو إم. إيون، 2003، سلسلة "الثَّقافة بالمجَّان، دار نعمان للثَّقافة).
واحةٌ من رَمل (لِـﭭـالِريو بوتولِشكو، 2006، سلسلة "الثَّقافة بالمجَّان"، دار نعمان للثَّقافة).
بين مَخالِب الضَّحِك (لِـﭭـازيلي غيكا، 2015، سلسلة "الثَّقافة بالمجَّان"، مؤسَّسة ناجي نعمان للثَّقافة بالمَجَّان، مع مرسال الأشقر).

كما حقَّقَ وقدَّمَ وترجمَ كتابًا بعنوان "إغناطيوس مالويان: الإنسانُ والشَّهيدُ والطُّوباويّ" (2001)، في نسختَين، عربيَّة وفرنسيَّة. وقد نُقلَ الكتابُ إلى الأرمنيَّة، وظهرت منه طبعاتٌ عديدة.
وله كتابٌ مُتَرجَمٌ غيرُ موقَّع بعنوان "نظام جمعيَّة كهنة دير بزمَّار البطريركيَّة" (من الفرنسيَّة، 2006)، وترجماتٌ أدبيَّةٌ متفرِّقة (من الفرنسيَّة والإنكليزيَّة) وَرَدَت في كُتُب جوائزه الأدبيَّة السَّنويَّة، وهي لِشُعراء من أربعة أصقاع العالم.
وقد راجعَ عشراتُ الكُتُب، معظمُها غيرُ مُوَقَّع.

عاشرًا- في أعماله المَنقولَة إلى الأجنبيَّة
نُقلَ له، إلى الفرنسيَّة:
مُختارات Morceaux choisis (ترجمة الدُّكتور نبيل نعمان، 2002، دار نعمان للثَّقافة).
وإلى الرُّومانيَّة:
المُنعَتِق Emancipatul (ترجمة دوميترو إم. إيون وأندرِيا أنْكا لازارِشكو، 2002، منشورات الأكاديميَّة الدَّوليَّة شرق-غرب، رومانيا).
مُختارات Poeme Alese (ترجمة دوميترو إم. إيون، 2003، منشورات الأكاديميَّة الدَّوليَّة شرق-غرب، رومانيا).
وإلى الإسْلَنديَّة:
مُختاراتٌ (نُشرَت من ضمن كتابٍ جامِعٍ لِشعراء من العالَم، 2014).
وإلى لغاتٍ مختلِفة:
"النَّاجيَّات"، ويضمُّ مُنتَخباتٍ أدبيَّةً من ستَّةٍ من مؤلَّفاته، ظهرَ كتابًا في العام 2006 في 14 لغةً، ومجلَّدًا في العام 2009 في 40 لغةً هي، إلى العربيَّة: الألبانيَّة، الأرمنيَّة، الأرومانيَّة، البلغاريَّة، الكاتالونيَّة، الكريول (المارتينيكيَّة)، التشيكيَّة، الدِّنمَركيَّة، الهُلَّنديَّة، الإنكليزيَّة، الإسـﭙرَنتو، الإستونيَّة، الإكسترِمادورانيَّة، الفرنسيَّة، الألمانيَّة، اليونانيَّة، الغوارانيَّة، الهنغاريَّة، الإيطاليَّة، الكرديَّة (بالحرفَين، العربيّ واللاَّتينيّ)، اللّتوانيَّة، اللُّبنانيَّة، اللِّنغالا، المَقدونيَّة، المُنغوليَّة، المونوكوتوبا، الفارسيَّة، الـﭙولونيَّة، البرتغاليَّة، الرُّومانيَّة، الرُّوسيَّة، الصِّربيَّة، السلوﭭـاكيَّة، الإسـﭙـانيَّة، الأسوجيَّة، السُّريانيَّة، التُّركيَّة، الأوكرانيَّة؛
وثمَّة ترجمتان إضافيَّتان للمُنتخبات بالجزائريَّة المَحكيَّة والإِسلَنديَّة، فيما التَّرجمة الصِّينيَّة قيدُ التَّهيِئَة.